2025年09月17日
□朱鴻
我進入小南山的時候，黃昏也進入了小南山。夕陽之下，小路松軟，坡緩林疏，一種原始的氣息彌漫開來。
小南山確實小，海拔106米，南北長1000米，東西寬400米。不只小，它還是孤立的。除了挨著烏蘇里江，周圍盡是平疇。
陶淵明的南山很大，也很有名。他說：“采菊東籬下，悠然見南山?！碧迫说哪仙揭泊蠖忻?。王灣說：“常愛南山游，因而盡原隰?！崩畎滓髟仯骸俺鲩T見南山，引領意無限?！泵辖伎畤@：“南山塞天地，日月石上生?！碧迫说哪仙皆陂L安，高聳入云，騷客特別容易觸景生情。
雖然名為“小南山”，且是在遙遠的烏蘇里江左岸，不過它未必沒有文化價值。小南山的考古發(fā)掘吸引了世界的目光，這里出土的陶器距今約15000年，包括玦、環(huán)、璧、斧、墜飾在內的玉器，距今約9000年。尤其是小南山的玦，在距今8000年前后，傳播到了日本、朝鮮半島，接著傳播到中國東南沿海，乃至東南亞。
玦是做什么用的？至今仍沒有令人信服的觀點，有待進一步研究。玦的形制，就是環(huán)有缺、璧有缺或瑗有缺。它是簡單的，也是神秘的。玦以簡單，創(chuàng)造了神秘。
我對中華文明之探源久有興趣，我借以求索的途徑是玉器，因為玉器的傳播推動了文化的傳播。2023年夏天，我到哈爾濱，在黑龍江省博物館看到了逾200件玉器，琳瑯滿目，都是小南山遺址出土的。
新石器時代以來，在中國出土的玉器有四五千年的良渚文化玉器，有五六千年的紅山文化玉器，有七八千年的興隆洼文化玉器。這些遺址，我都考察過。而9000年前的玉器出土于小南山遺址，我怎能不赴小南山？
今年7月，恰逢到黑龍江大學開會，會后，我拜會了黑龍江省文物考古研究所研究員李有騫。他曾主持小南山遺址的發(fā)掘工作，多年來我和他一直保持著聯(lián)系。他講述了小南山遺址的文化意義，指出這里出土的玉器是東亞地區(qū)最早的玉器，它將中國玉文化的發(fā)軔向前推進了1000年，在地理位置上，向北推進了1000公里。紅山文化在中華文明形成過程中作用甚大，紅山文化玉器，特別是玉璧，外緣方圓，外緣薄，內緣也薄，顯然受了小南山玉璧的影響。這里的墓葬群距今9000年前后，表明僻居東北一隅的新石器時代早期人群，已經有了不落后于中原地區(qū)的社會形態(tài)。小南山遺址出土的陶器為我們展現(xiàn)出一幅更新世末期烏蘇里江流域人群活動的立體畫面，為研究北方陶器的產生提供了新證據(jù)。李有騫說，在發(fā)掘之初的幾個月竟一無所獲，誰不迷?；袒竽?？然而小南山遺址終于成為史前考古的明珠，這使他欣慰。
那日，東方剛發(fā)白，我便啟程前往雙鴨山市。落日醞釀綺霞之際，我在饒河縣的街頭下了車，而后進入小南山。饒河縣文物保護中心的一位副研究員陪我上山，一一指出何處是房址，何處是墓葬群，何處有火塘的痕跡，何處出土了玦、陶器。
小南山確實小，然而植被繁茂，郁郁蔥蔥。柞、樺、椴、楊、松，各得空間，向上生長。身在雜木之間，幽靜且幽暗。偶有斜暉流瀉，林間驀地一亮，仿佛鐘聲敲響，喚來黎明。樹香、草香引人遐思：除了采集和漁獵，先民是否開始嘗試簡單的種植？是否已經有了一定的物質積累，開始注重精神生活？他們是怎么想起制作玉器的？這是出于對美的追求還是信仰的需要？致敬先民，勞動創(chuàng)造了一切。小南山遺址的文化價值，使這座小山雄偉了起來。
返回西安后，我總是想起小南山之行。那日，我悠悠地來到小南山之巔，昊空一藍，白云數(shù)縷，烏蘇里江碧綠的水在漫長的黃昏中從容地流過平原、丘陵和山地。晚照明麗，鋪天蓋地。
（摘自《光明日報》）
